ΜΟΛΙΣ ΤΕΛΕΙΩΣΕ Η ΑΠΛΗ ΛΑΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΥΗΣ ΟΔΥΣΣΕΙΑΣ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ ΜΕ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΣ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΡΟΙΑ ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΠΑΤΗΣΕΙ ΤΗ ΓΗ ΤΗΣ ΙΘΑΚΗΣ ΘΑ ΤΗ ΒΡΕΙΤΕ .ΣΤΟΝ ΑΡΙΘΜ.98 ΤΙΤΛΟ

108.THE MYTH OF CASSANDRA AND APOLLO -O ΜΥΘΟΣ ΤΗΣ ΚΑΣΣΑΝΔΡΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΠΟΛΛΩΝΑ

ΜΥΘΟΣ 4^ος

 Η ΚΑΣΣΑΝΔΡΑ ΚΑΙ Ο ΑΠΟΛΛΩΝΑΣ-CASSANDRAS AND APOLLO MYTH

WITH ENGLISH TRANSLATION

1.Πρόσωπα και ονομασίες του μύθου

Κασσάνδρα. Ήταν κόρη του βασιλιά της Τροίας Πριάμου και της Εκάβης. Ο θεός Απόλλων έδωσε στην Κασσάνδρα το χάρισμα της μαντικής και ζήτησε ως αντάλλαγμα τον έρωτα της. Η Κασσάνδρα δεν του τον έδωσε και ο Απόλλων την καταράστηκε να μην γίνονται πιστευτές οι μαντείες της.

Απόλλων. Ένας από τους 12 θεούς του Ολύμπου. Θεός του φωτός, προστάτης των τεχνών και της μαντείας.

Δούρειος Ίππος. Ξύλινο ομοίωμα αλόγου, που ήταν κούφιο από μέσα . Το επινόησε ο Οδυσσέας και το κατασκεύασε ο Επειός. Το ξόανο αυτό επέτρεψαν οι Τρώες να μπει στην πόλη και ήταν η αφορμή της τελικής επικράτησης των Αχαιών. Τη νύχτα βγήκαν έξω  από το άλογο οι εκατό επιφανείς ήρωες Αχαιοί,άνοιξαν τις πύλες του κάστρου και ορμώντας εξόντωσαν τους Τρώες παίρνοντας την Ελένη.

Πάρις.Ο όμορφος γιός του Πρίαμου που λεγόταν και Αλέξανδρος. Η αρπαγή της ωραίας Ελένης και του θησαυρού του συζύγου της βασιλιά της Σπάρτης Μενέλαου απ' αυτόν, ήταν η αφορμή της καταστροφής της Τροίας.

Πρίαμος. Βασιλιάς της Τροίας. Πατέρας του Πάρι, του Έκτορα, του Διήφοβου, της Κασσάνδρας και πολλών άλλων παιδιών.

Δίας. Ο πρώτος των θεών του Ολύμπου. Σύζυγος της Ήρας. Γιός του Κρόνου και της Ρέας. «Πατέρας των θεών και των ανθρώπων».

Αφροδίτη. Η θεά του έρωτα, της ομορφιάς, και της τεκνοποίησης. Σύζυγος του θεού Ήφαιστου.

Ελένη. Η πανέμορφη σύζυγος του βασιλιά της Σπάρτης Μενέλαου.H αρπαγή της από τον πρίγκηπα της Τροίας Πάρι, ήταν η αφορμή του αιματηρού δεκαετούς πολέμου, που περιέγραψε ο Όμηρος στην Ιλιάδα.

Ήρα. Σύζυγος του Δία, κόρη του Κρόνου και της Ρέας. Ήταν η θεά του γάμου , που ζήλευε τον άνδρα της το Δία για τις απιστίες του.

Αθηνά. Θεά της σοφίας, της χειροτεχνίας, της τέχνης, του πολέμου, της διπλωματίας, της ύφανσης, της ποίησης, της ιατρικής, του εμπορίου και της στρατηγικής.

2.Τοποθεσίες

Ίλιον ή Τροία. Η Τροία ή Ίλιον αποτελεί τη μυθική πόλη, που βρισκόταν στη σημερινή Βορειοδυτική Τουρκία, πολύ κοντά στα στενά του Ελλησπόντου.

Xώρα των Τρώων. Πολλοί λένε ότι ήταν ένας λαός που ήλθε στην περιοχή της δυτικής Μικράς Ασίας γύρω στο 2300 π.Χ. Άλλοι τους περιγράφουν ως Φρύγες (λαός στα κεντρικά και βόρεια της Μικράς Ασίας, τον Εύξεινο Πόντο μέχρι τη σημερινό Ικόνιο).

Όλυμπος. Το βουνό κατοικία των δώδεκα θεών, που βρίσκεται στη σημερινή Πιερία της Κεντρικής Μακεδονίας..

3.Ο μύθος

Η Κασσάνδρα ήταν πριγκίπισσα

Στη χώρα της το Ίλιο,
Ήταν πραγματικά κι αληθινά
Η πιο όμορφη στο Βασίλειο.

Το θεϊκό Απόλλωνα
Θάμπωσε η ομορφιά της,
Με παρακάλια ζήταγε
Να έχει τον έρωτα της.

Για να πετύχει το σκοπό
Την κόρη να κατακτήσει,
Της είπε πως τη μαντική
Την τέχνη θα της χαρίσει.

Όμως όταν της έμαθε
Ότι της είχε τάξει,
Τον έρωτα που περίμενε
Αυτή θα τον ξεχάσει.

Ο ευεργέτης θύμωσε
Εκδίκηση θα γυρέψει,
Ένα φιλί της έδωσε
Που θα την καταστρέψει.

Με το φιλί στο στόμα της
Κατάρα θα της φυτέψει,
Όσες μαντείες έκανε
Κανείς να μην πιστέψει.

Απειλή στους Τρώες έλεγε
Είναι ο Δούρειος Ίππος,
Κανείς όμως δεν την πίστεψε
Κι ήλθε ο μεγάλος θρήνος.

Τον κίνδυνο τον προέβλεψε
Γι’ αφανισμό της Τροίας,
Την ώρα που γεννήθηκε
Κι ο Πάρις ο ταραξίας.

Έτσι απ’ την κούνια πρότεινε
Το βρέφος να εξαφανίσουν,

Κι ο Πρίαμος προτίμησε

Σε δάσος να τ’ αφήσουν.

Λύκαινα το γαλούχησε,
Το ανάθρεψαν βοσκοί
Κι ο Δίας του αποκάλυψε
Τη φύτρα του τη φυσική.

Ο Πάρις ήταν όμορφος
Σα να’ τανε θεός
Κι απ’ του Ολύμπου τις θεές
Κριτής αποδεκτός.

Μα όταν θεά τον ώθησε
Να κλέψει την Ελένη,
Η Κασσάνδρα στο χρησμό
Βγήκε δικαιωμένη.

Η Τροία καταστράφηκε
Χάθηκαν παλληκάρια,
Μανούλες χαροκάηκαν
Όλα γίναν ρημάδια.

       Από το μύθο αυτό προέκυψε και η έκφραση <<Μην ακούτε τις Κασσάνδρες>> δηλαδή μήν ακούτε αυτούς που προβλέπουν δεινά και αρνητικές εξελίξεις,  αγνοείστε τους .Όμως αυτό είναι άτοπο  ως επικίνδυνος εφησυχασμός ,γιατί όπως συνέβη με χρησμούς  της Κασσάνδρας, όπως αυτός της άλωσης της Τροίας, αυτοί μπορεί να βγουν αληθινοί και να δημιουργήσουν αρνητικές ή και καταστροφικές εξελίξεις.

   Στο μύθο από την άλλη μεριά βλέπουμε και αθέτηση υπόσχεσης της Κασσάνδρας προς τον Απόλλωνα, ως αποτέλεσμα της δίψας της για μάθηση. Η δίψα αυτή όμως την ώθησε σε δόλιο τρόπο ικανοποίησής της. Έχοντας δηλαδή γνώση της ανισότητας  της θέσης θνητής και πανίσχυρου θεού, αυτή προτίμησε  την τιμωρία παρά τον ενδοτισμό σε μια ερωτική σχέση, που δεν είχε το στοιχείο της αμοιβαίας έλξης και σωστά έπραξε.

Όμως η εξαπάτηση, με την έννοια του σκοπού που αγιάζει τα μέσα(δόλιο ψέμα) προκειμένου να επιτευχθεί ο στόχος , που ήταν η εκμάθηση της μαντικής τέχνης, είναι και αυτή κατακριτέα. Ο μύθος αυτό διδάσκει.

The myth of Apollo and Cassandra

English language

1.Characters and names of the myth

Cassandra.Cassandra was the daughter of King Priam of Troy and his queen consort,Hecuba.The god Apollo gave Cassandra the gift of prophecy ,asking for her love in return,Cassandra refused him,and so Apollo  cursed her so that her prophecies would never be believed.

Apollo.One of the 12 gods of Olympus.God of light  patron of the arts and of prophecy.

Trojan Horse.Was a hollow wooden statue of a horse.It was devised by Odysseus and constructed by Epeius.The Trojans allowed  this wooden image to enter  the city,and it became the catalyst for the final victory of the Achaeans.During the night,a hundred prominent Aechean heroes  emerged from the horse,opened the gates of the fortress,and charging forword,they exterminated  the Trojans and took Helen back.

Paris.Τhe beautifulnson of Priam,also known as Alexandros.The abducction of Helen the Beautiful (Helen of Troy)  and the theft of the treasure of her husband, Menelaus,King  of Sparta,was the cause of the detruction of Troy.

Priam.King of Troy.Father of Paris,Hector,Deiphobus,Cassandra and many other children

Zeus.The first among  the gods of Olympus.Husband of Hera.Son of Kronus and Rhea.Father of gods and men.

Aphrodite.The coddess of love,beauty,and procreation.Wife of the god Hephaestus.

Helen.The exquisite wife of Menelaus ,King of Sparta.Her seizure by Paris,the Prince of Troy ,sparked  the bloody decadelong war chronicled by Homer in the Iliad.

Hera.Wife of Zeus ,daughter of Cronus and Rhea.She was the goddess of marriage ,who was jealous of her husband Zeus for his infidelities. 

Athena.Goddess of wisdom,craftmanship,art,war,diplomacy,weaving,poetry,medicine,commerce, and strategy

2.Locations

Ilion(Troya).It is the mythical city located in what  is now nortwestern Turkey ,very close to the Hellespont straits.

Τhe land of Trojans.Many claim  they were a people who arrived  in the region of western Asia Minor around.2300 B.C.Others  describe  them as Phrygians (a people of the central and nothern  parts of Asia Minor,from the Euxine Sea  to present-day Kony).

Olympus.The mountain ,home of the twelve  gods,located in present-day Pieria of Central Macedonia.

Cassandra was a princess
In the land of Ilion,
She was truly and honestly
The most beautiful in the Kigdom

Divine Apollo was dazzled
By her beauty's light,
With pleas he sought her love,
Both dayand night

To reach his goal and win her heart,

To make the maiden his,

He promised he would grant  her

then the art of prophecies.

But once he taught he all he'd vowed

The secret of his part

She then forgot the love she'd pledged

And terned away his heart.

Τhe benefactor's wrath is grown,

Revenge is what he'll seek,

A kiss he gave,his seeds  are sown,

To leave her ruined and weak.

With a kiss upon her lips,

A curse he'll surely sow,

So all her future prophecies,

No soul shall ever know.  

A threat to the Trojans ,she cried,
It is the Wooden Horse!
But no one believed her word, 
And so came the great lament.

She foresaw the danger,
Troy's utter devastation,
In the very hour he was born:
Paris,the troublemaker.

From the cradle,they decreed
That  the babe should pass away,
But Priam chose a milder deed,
In the forest ,let him stay.
 

By a she-wolf he was nursed,
By shepherds he was reared,
Till Zeus revealed his noble birth,
And his true kin appeared.

Paris was  of beauty rare,

Like a god to behold,

And by Olympus goddesses,

As their judge he was enrolled.

But when a goddess urged him on

To steal Helen away,

Cassandra's omen was fulfilled

On that fateful day.

Troy was leveled to the ground,

Brave young men were slain,

Mothers grieved in sorrow deep,

Only ruins now remain.

  

107.THE ANCIENT DRAMATIC MYTH OF PROTESILAOS AND LAODAMEIA LOVE -ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ΚΑΙ ΛΑΟΔΑΜΕΙΑ ,ΕΝΑΣ ΑΡΧΑΙΟΣ ΔΡΑΜΑΤΙΚΟΣ ΜΥΘΟΣ ΑΓΑΠΗΣ ΜΥΘΟΣ

 

ΜΥΘΟΣ 3ος

 

Ο ΠΡΩΤΕΣΙΛΑΟΣ ΚΑΙ Η ΛΑΟΔΑΜΕΙΑ

 

1.Πρόσωπα και ονομασίες του μύθου

 

Πρωτεσίλαος. Βασιλιάς της Φθιώτιδας Αχαΐας. Είναι η περιοχή από τη Νέα Αγχίαλο, την αρχαία Φυλάκη, τον Αλμυρό, τον Πτελεό και το Αχίλλειο χωριά της σημερινής Μαγνησίας.

Αχαιοί. Η μία από τις τέσσερις φυλές του Ελληνικού χώρου (Αχαιοί, Ίωνες, Αιολείς και Δωριείς).

Ελένη. Η πανέμορφη σύζυγος του Μενέλαου. Κόρη της Λήδας  και του Tυνδάρεω βασιλέων της Σπάρτης. Οι αρχαίοι Έλληνες τη θεωρούσαν κόρη του Δία και της Λήδας.H αρπαγή της από τον πρίγκηπα της Τροίας Πάρι, ήταν η αφορμή του αιματηρού δεκαετούς πολέμου, που περιέγραψε ο Όμηρος στην Ιλιάδα.

Μενέλαος. Βασιλιάς της Σπάρτης, αδελφός του Αγαμέμνονα και σύζυγος της  Ωραίας Ελένης. Πολέμησε στην Τροία με το εκστρατευτικό σώμα των Ελληνικών πόλεων για να πάρει πίσω την αγαπημένη του.

Λαοδάμεια. Πριγκίπισσα της Ιωλκού. Κόρη του βασιλιά Άκαστου και εγγονή του Πελία που παντρεύτηκε το βασιλιά της Φθιώτιδας Αχαΐας της Θεσσαλίας.

Θέτιδα. Αρχηγός των Νηριίδων, μητέρα του Αχιλλέα από την ένωση της με τον Δία. Η Θέτιδα προσπάθησε χωρίς επιτυχία να τον κάνει τελείως αθάνατο. Αλλά  θα γινόταν πιο δυνατός κι απ’ το Δία, που ανησύχησε πολύ.

Έκτορας. Ο αρχηγός των στρατευμάτων των Τρώων. Σκότωσε τον Πρωτεσίλαο μόλις πάτησε το πόδι του στο έδαφος της Τροίας. Τον ίδιο τον σκότωσε ο Αχιλλέας.

Οδυσσέας. Βασιλιάς της Ιθάκης.  Γιός του Λαέρτη και πατέρας του Τηλέμαχου. Ήταν βασικός ήρωας στις μάχες της Τροίας.

Τιμωρήθηκε όμως για ασέβεια στους θεούς και έκανε δέκα χρόνια να επιστρέψει στην Ιθάκη αφού πέρασε πολλές δοκιμασίες. Τελευταία αυτή των μνηστήρων της γυναίκας του Κλυταιμνήστρας, που θεωρώντας τον νεκρό την πολιορκούσαν για το θρόνο. Στην Ιλιάδα του Ομήρου θεωρείται αυτός που μηχανεύτηκε τον Δούρειο Ίππο και έτσι αλώθηκε η Τροία.

Άδης. Ο κάτω κόσμος της αρχαιότητας. Εκεί που κατά την άποψη των αρχαίων κατέληγαν οι ψυχές  μετά το θάνατο. Έτσι όμως λεγόταν και η θεότητα που ήταν υπεύθυνη για τη λειτουργία του χώρου των νεκρών. Άλλη ονομασία του ήταν ο θεός Πλούτωνας, αδελφός του Δία.

Περσεφόνη. Ήταν κόρη της θεάς Δήμητρας και του Δία. Ο Άδης (αναφερόμενος και Πλούτωνας) την ερωτεύτηκε και την ζήτησε από τον Δία. Με τη βοήθειά του την απήγαγε στον κάτω κόσμο.

Ερμής. Ήταν  ο αγγελιαφόρος των θεών. Ακόμη λειτουργούσε και ως ψυχοπομπός που  οδηγούσε τις ψυχές των νεκρών στον Άδη. Ήταν και προστάτης των κλεφτών, των τυχερών παιχνιδιών και του εμπορίου. Πατέρας του ήταν ο Δίας και μητέρα του η Μαία, μία από τις Πλειάδες, 

 

 

 

 

2.Τοποθεσίες

 

Φθιώτιδα. Στην περίπτωσή μας εννοείται η περιοχή του οικισμού  Φυλάκης, Αλμυρού, Πτελεού της σημερινής Περιφερειακής ενότητας Μαγνησίας  κ.λπ.

Τροία. Η πατρίδα του Πάρι. Η Τροία αποτελεί τη μυθική πόλη, που βρίσκεται στη σημερινή Βορειοδυτική Τουρκία, πολύ κοντά στα στενά του Ελλησπόντου. Εκεί έγιναν οι περίφημες μάχες του Τρωικού Πολέμου, που περιγράφονται στην Ιλιάδα του Ομήρου. Θεσσαλία. Η σημερινή περιοχή της Κεντρικής Ελλάδας

Ιωλκός. Αρχαία πόλη της Θεσσαλίας στο σημερινό Βόλο και στο μυχό του Παγασητικού κόλπου .Η αφετηρία της Αργοναυτικής εκστρατείας.

 

3.Ο μύθος

 

Ο Πρωτεσίλαος, που ήτανε

Της Φθιώτιδας Βασιλιάς,

Ήταν κι αυτός των Αχαιών

Μέρος της στρατιάς.

Της στρατιάς, που κίνησε
Την Τροία να εκπορθήσει,
Τον κλέφτη της βασίλισσας
Της Σπάρτης να τιμωρήσει.

Κάποτε ο Πρωτεσίλαος
Την Ελένη είχε ποθήσει,
Κι ας διάλεξε το Μενέλαο,
Τώρα θα τον βοηθήσει.

Εξάλλου να την προσέχουνε
Είχανε ορκιστεί,
Όσοι την ερωτεύτηκαν
Όποιον κι αν παντρευτεί.

Έτσι καλή οργάνωσε
Αρμάδα για την Τροία,
Σαράντα πλοία φύγανε
Από όλη τη Θεσσαλία.

Mέσ΄ το χαμό δεν ξέχασε
Να τρέξει να προφτάσει,
Τα μάτια που αγάπησε
Μην τύχει και τα χάσει.

Ήταν της Λαοδάμειας
Μιας λυγερής μικρούλας,
Του βασιλιά της Ιωλκού
Φρόνιμης πριγκιποπούλας.

Έτρεξε και τη ζήτησε
Με γάμο να την πάρει,
Ο γάμος έγινε με μιας
Λιγάκι πριν σαλπάρει.

Το σπίτι τους δεν πρόφτασε
Να το αποτελειώσει,
Έφυγε να’ ναι συνεπής
Στον όρκο που είχε δώσει.

Η Θέτιδα όμως πρόβλεψε
Πως θα’ ναι πρώτο θύμα,
Όποιος το πρώτο πάτημα
Θα κάνει μεσ’ την Τροία.

Ο Πρωτεσίλαος δεν ήθελε
Πρώτος να κατεβεί,
Του Οδυσσέα η πονηριά
Του αφαίρεσε τη ζωή.

Πέταξε την ασπίδα του
Στη γη να μην πατήσει
Κι ο Πρωτεσίλαος ξοπίσω του
Θα τον ακολουθήσει.

Ο Έκτορας παραμόνευε
Κι έβγαλ’απ’το θηκάρι,
Το βέλος του, που ξάπλωσε
Νεκρό το παλληκάρι.

Σαν στην καλή του έφτασε
Η μαύρη πληροφορία,
Το κλάμα της την έσχιζε
Στα δυο τη Θεσσαλία.

Μεσ’ την απελπισία της
Με το κερί θα πλάσει,
Φτυστό τον Πρωτεσίλαο
Ποτέ μην τον ξεχάσει.

Του μίλαγε και έκλαιγε
Του σιγοτραγουδούσε,
Τη νύχτα όταν φύσαγε
Τον αγκάλιαζε, τον φιλούσε.

Στον Άδη ο Πρωτεσίλαος

Ποτέ δεν την ξεχνούσε
Κι ανάθεμα στους αυτουργούς
Έριχνε και μοιρολογούσε.

Η Περσεφόνη λύγισε
Κι άδεια θα του δώσει,
Μια μέρα με την αγάπη του
Στη γη να ανταμώσει.

Στη γη τον έφερε ο Ερμής
Μ’ όλες του τις αισθήσεις,
Μα το καλό ήταν μικρό,
Πρόσκαιρες οι συγκινήσεις.

Γιατί σαν αγκαλιάστηκαν
Και χόρτασαν φιλιά,
Ήλθε η στιγμή που θα’ μενε
Άδεια πάλι η αγκαλιά.

Αυτός όμως προσπάθησε
Να την παρηγορήσει,
Της έλεγε πόσο τρελά
Την είχε αγαπήσει.

Τότε αυτή δεν άντεξε
Το νέο χωρισμό,
Μ’ ένα μαχαίρι στην καρδιά
Φύγαν μαζί κι οι δυο.

     Ο μύθος του Πρωτεσίλαου και της Λαοδάμειας αποτελεί ένα συγκινητικό κορυφαίο  ιστόρημα της Ελληνικής μυθολογίας που είναι σε πολλές περιπτώσεις φορτωμένο με έντονη τραγικότητα. Βασικός πυλώνας του είναι η αγάπη, η απόλυτη αφοσίωση και το καθήκον απέναντι στην πατρίδα και η δύναμή τους. Παράλληλα μας διδάσκει το γεγονός ότι η απελπισία από το χαμό του αγαπημένου συντρόφου μας όσο μεγάλη κι αν είναι πρέπει να έχει όρια. Αλλιώς η μη αποδοχή της πραγματικότητας (της μοίρας θα έλεγαν άλλοι)ενέχει μεγάλο κίνδυνο να μετατραπεί σε παραφροσύνη .Οι συνέπειες  οδηγούν σε απρόβλεπτες καταστάσεις  στο άμεσο περιβάλλον αλλά και αρνητικές για τη διατήρηση της μνήμης του υποκειμένου αγαπημένου προσώπου. Η συμπαράσταση του περίγυρου (γονείς, αδέλφια, συγγενείς και ιδίως φίλοι)στην περίπτωση αυτή είναι καθοριστική. Η αγάπη όλων αυτών πάλι παρούσα για να  επουλώσει τις πληγές με τρόπο φυσιολογικό.